Comment "Black Panther 2" présente la Caraïbe au monde (afro)
Il y a deux ans, j'ai écrit sur l'impact de Black Panther sur ma vie. Je me souviens la fierté de voir des acteurs caribéens présents dans ce film, car il symbolisait la contribution à la culture noire américaine que la Caraïbe à travers le monde offre. Cependant, à moins que vous ne vous intéressiez vraiment à la culture caribéenne, peu de gens savent que Winston Duke vient de Tobago, que Letitia Wright vient de Guyana, que quelques Dora Milaje viennent aussi de la Caraïbe et que Dominique Thorne, qui joue Riri Williams dans cette suite, a des racines trinidadiennes. Et il n’y a aucun souci, je comprends. La représentation de la Caraïbe ne peut pas être une question importante pour tout le monde… Jusqu'à ce que les gens commencent à agir comme si nous ne comptions pas parce que nous venons de la Caraïbe, parce que nos ancêtres ont été réduits en esclavage, parce que certains de nos pays ne sont pas indépendants. C'est la raison pour laquelle j'ai créé Karukerament : le monde ne veut pas nous reconnaître, mais nous sommes là et nous apportons notre contribution à l'histoire de ce monde. Et en tant que femme caribéenne française d'un département d'outre-mer, il est encore plus crucial pour moi que les gens cessent de nous invisibiliser, car cela crée le sentiment que, peu importe notre capacité de réflexion, notre créativité et notre résilience, notre identité et notre culture ne valent rien.
En début de semaine, je tweetais avec la chroniqueuse freelance jamaïcaine Akilah White sur le fait que les racines caribéennes des penseurs et philosophes antillais français qui ont élaboré des concepts pour déconstruire la colonisation étaient souvent effacées. Frantz Fanon en est probablement le meilleur exemple en raison de son implication dans la guerre d'indépendance de l'Algérie, si bien que les gens sont maintenant prompts à le considérer comme un Nord-Africain. Espérons que le prochain biopic réalisé par le cinéaste guadeloupéen Jean-Claude Barny rappellera les origines de Fanon. Ce que je veux dire, c'est que le fait d'être né et d'avoir grandi dans la Caraïbe ou dans la diaspora caribéenne ne nous rend pas inférieurs. C'est ce que nous apportons à la table du monde. C'est ce que nous avons apporté au monde, malgré la manière déshumanisante dont les médias grand public nous dépeignent la plupart du temps. Nous avons transcendé pendant des siècles le destin que le monde contemporain avait en tête pour nous. Nous ne pouvons pas changer le passé, mais nous n'avons aucune raison d'avoir honte de ce que nous sommes. C'est ce que Black Panther 2 a dit haut et fort.
Le film rend hommage à Ayiti. Bien sûr, je ne vais pas spoiler les détails. Et je ne suis pas Haïtienne donc je n’aurai pas la prétention de faire une analyse sur les enjeux de représentation pour l’île. Ce que je peux dire, c'est que le film représente Ayiti comme un symbole de dignité, de liberté et d'espoir... Il n'y a aucune trace de la violence des gangs et de l'instabilité politique dont j'entends parler depuis que je suis sur cette Terre et que je vois sur mon fil Twitter tous les jours. Ryan Coogler et Joe Robert Cole auraient pu rester en surface avec les acteurs prononçant quelques mots de créole. Écoutez, si vous m'aviez dit qu'un jour je regarderais un film du MCU sans avoir besoin de sous-titres parce que les dialogues sont en créole haïtien, je ne vous aurais jamais cru. Jamais. Et non seulement ils ont visé l'authenticité de la langue, mais ils ont aussi lié l'histoire d'Ayiti à l'histoire du Wakanda. Ils ont lié l'histoire de la première République noire à l'histoire de la seule nation noire qui n'a jamais été colonisée. Ils n'ont pas créé de hiérarchie. Ils les ont juste rassemblés comme deux éléments égaux du monde afro. Nous sommes ce que nous sommes, nous n'avons pas besoin de le cacher et personne ne peut nous l'enlever.
Oui, c'est du cinéma. Oui, c'est une fiction. Et oui, la plupart des gens ne comprendront pas les références historiques... du moins sur le moment, car ils pourraient faire des recherches après avoir vu le film. Mais ce n'est pas grave. Lorsque je suis sorti du cinéma hier, j'ai réalisé qu'il n'y avait absolument aucun retour en arrière possible. Le monde ne se soucie peut-être toujours pas d'Ayiti et de la Caraïbe en général, mais il ne peut pas nier notre existence. Quant à nous, les peuples caribéens, j'espère que le fait que d'autres personnes honorent notre histoire d'une manière magnifique nous incitera à continuer à partager nos histoires par tous les moyens nécessaires et à continuer à soutenir nos propres voix.
Rendez-vous pour le biopic du Chevalier de Saint-George. Il était originaire de la Guadeloupe. J'ai déjà des choses à dire sur la bande-annonce… A suivre.
Ndlr: j’ai fait le choix d’écrire Haïti en créole puisque c’est la prononciation retenue par le film.